CAMBIOS... ¿nos sorprenden?

ATALAYA (EDICIÓN DE ESTUDIO) MARZO DE 2015

¿Logrará usted mantenerse alerta?

“Manténganse alerta, pues, porque no saben ni el día ni la hora.” (MAT. 25:13)

3 En el artículo anterior se explicó que, en los últimos años, el esclavo fiel no se ha centrado tanto en buscar cumplimientos proféticos a los relatos bíblicos, sino en extraer de ellos lecciones prácticas. Antes, nuestras publicaciones decían que hasta los detalles más pequeños de la parábola de las 10 vírgenes —por ejemplo, las lámparas, el aceite, los receptáculos— representaban algo. ¿Pudiera ser que al centrarnos tanto en los detalles se perdiera la enseñanza principal? Como veremos, es muy importante que conozcamos la respuesta a esta pregunta.

4 ¿Qué quería enseñar Jesús con esta parábola? Para entenderlo, primero debemos identificar a los personajes. El novio es Jesús. Lo sabemos porque ya anteriormente se había comparado a sí mismo con un novio (Luc. 5:34, 35). Las vírgenes son el “rebaño pequeño” de cristianos ungidos. ¿Cómo llegamos a esa conclusión? Según la parábola, las vírgenes debían estar preparadas y tener las lámparas encendidas para cuando llegara el novio. Pues bien, Jesús dio a sus seguidores ungidos instrucciones muy parecidas: “Estén ceñidos sus lomos y encendidas sus lámparas, y sean ustedes mismos como hombres que esperan a su amo cuando vuelve de las bodas” (Luc. 12:32, 35, 36). Además, los apóstoles Pablo y Juan compararon a los ungidos con vírgenes (2 Cor. 11:2; Rev. 14:4). De modo que el consejo y la advertencia de la parábola que encontramos en Mateo 25:1-13 es para los ungidos.


5 En segundo lugar, debemos pensar en la época a la que se refería Jesús cuando relató esta parábola. Fijémonos en lo que dijo casi al concluir su relato: “Llegó el novio” (Mat. 25:10). La Atalayadel 15 de julio de 2013 explicó que en la profecía de Mateo 24 y 25, Jesús hizo ocho referencias a su venida, o llegada. Todas traducen distintas formas del mismo verbo griego. Así, en todas estas referencias, Jesús estaba hablando del momento en el que vendrá para ejecutar sentencia y destruir a este mundo malvado. Por lo tanto, cuando Jesús relató la parábola de las 10 vírgenes, se estaba refiriendo al tiempo del fin, y el momento culminante de dicha parábola —la llegada del novio— ocurre durante la gran tribulación.

Parémonos aquí, ya que se habla de un cambio importante. Antes el CG enseñaba que la parábola de las 10 vírgenes  se cumplió en el momento de subir Jesús al poder del Reino celestial en 1914. Los ungidos de aquel entonces estaban esperando al "NOVIO" despiertos. Estas  5 vírgenes discretas estaban representando a los ungidos de aquel entonces. Pero a partir de hace unos dos años ellos cambiaron esto. Ahora Cristo no llegó en ese año, sino que lo dejan para un futuro , al final de la "gran tribulación". 

¿Nos damos cuenta de lo que esto supone? No es un cambio insignificante , es un cambio importante. 
Si durante muchos años han dicho que el novio ya llegó, y ahora dicen que no ha llegado todavía... considero que han tenido una metedura de pata tremenda. Si son guiados por el espíritu santo..¿como se pueden equivocar en algo tan importante? 
Pero hay más y creo que incluso más grave...¿por que han hecho el cambio? Pues ha sido porque no han tenido más remedio. Seguro que han tenido más de un motivo, pero uno muy importante ha sido que muchos que nos hemos puesto  a investigar nos hemos dado cuenta de que ni Russell , ni Rutherford se enteraron de que el "novio" llegó en ese año. O sea lo que decían de que fueron los únicos en recibir al "novio", no es verdad. Porque tanto Russell como Rutherford murieron creyendo que Jesús había llegado en el 1874. Pero esto lo explico con más detalles en el enlace que os pongo aquí. 

http://testigosdejehova-antiguedades.blogspot.com.es/2015/04/el-cumplimiento-de-las-10-virgenes.html#comment-form

Así que pienso que este ha sido un motivo de peso para postergar la venida de Cristo. Ahora bien, de momento no veo que hablen nada de la fecha 1914. Se mantienen en silencio... ¿tendrán pensado hacer algo con ella? Lo veremos en el futuro, seguramente no muy lejano. O es posible que como han hecho otras veces , simplemente dejen de mencionarla. Y pase a la historia en silencio. Sigamos con esta sorprendente Atalaya: 



8 Claro que sí. Los ungidos que viven en el tiempo del fin han sido como las vírgenes discretas: se han preparado bien para cumplir con la labor que Jehová les ha encargado y aguantar hasta el fin. ¿Cómo? Han comprendido que para servir fielmente a Dios tienen que renunciar a muchas de las ventajas materiales que ofrece el mundo de Satanás. Además, rechazan su espíritu inmoral y egoísta. Sirven a Jehová porque lo aman y desean ser leales a él y a Jesús, no porque el fin esté cerca. Así es, los ungidos “resplandecen como iluminadores en el mundo” mientras esperan a que llegue el Novio (Filip. 2:15).

¿Esta es la vida que llevan realmente? ¿Han renunciado a muchas ventajas materiales? (Esto os animo a buscarlo vosotros porque la entrada ya de por si es larga.)

9 Las vírgenes discretas no solo tuvieron que prepararse bien, también tuvieron que mantenerse alerta. No obstante, Jesús dijo que todas las vírgenes, las 10, “cabecearon y se durmieron” debido al aparente retraso del novio. ¿Qué quiso enseñar Jesús con esto? Que incluso alguien que desea mantenerse alerta pudiera quedarse dormido, es decir, debilitarse o distraerse, mientras espera su llegada. Los ungidos fieles se han esforzado mucho por seguir esta advertencia. En la parábola, todas las vírgenes reaccionaron cuando escucharon: “¡Aquí está el novio!”. Pero solo las discretas se mantuvieron alerta hasta su llegada (Mat. 25:5, 6; 26:41). En la actualidad, los ungidos se han mantenido alerta y han reconocido la señal que demuestra que el Novio está a punto de llegar. *Centrémonos ahora en el momento culminante de la parábola.

¿Han reconocido la señal que demuestra que el Novio está a punto de venir? (Esto lo veremos después.)


10 Casi al final de la parábola, las vírgenes discretas se niegan a ayudar a las necias (lea Mateo 25:8, 9). Eso es algo que llama la atención, pues nos hace 
 pensar en lo siguiente: ¿alguna vez se han negado los ungidos a ayudar a alguien? Por supuesto que no. Entonces, ¿a qué se refiere la parábola? A fin de entenderlo, debemos recordar en qué momento llega el Novio. Como ya hemos analizado, Jesús llega para juzgar y ejecutar sentencia hacia el final de la gran tribulación. ¿Puede ser que la conversación entre las vírgenes sea justo antes de este juicio? Todo parece indicar que sí, especialmente si tenemos en cuenta algo muy importante: para ese entonces, los ungidos fieles ya habrán recibido el sello final.


11 Antes de que empiece la gran tribulación, los ungidos fieles recibirán su sello definitivo (Rev. 7:1-4). Eso quiere decir que, a partir de ese momento, es seguro que irán al cielo. Pero pensemos ahora en los años previos a la gran tribulación. ¿Qué ocurrirá si algunos ungidos no se han mantenido alerta o se han vuelto infieles? No recibirán el sello final, por lo tanto, no irán al cielo. En tal caso, cuando comience la gran tribulación, otros cristianos fieles habrán sido ungidos y los habrán reemplazado. Entonces, al ver la destrucción de todas las religiones falsas, es probable que quienes se han hecho infieles, se sorprendan. ¿Por qué? Porque puede que sea en ese momento cuando comprendan que no están listos para la llegada del Novio. ¿Qué pasará si a esa hora de la noche piden ayuda desesperadamente? Jesús da la respuesta: las vírgenes discretas se niegan a darles de su aceite a las necias, les dicen que vayan a comprarlo. Pero están “a mitad de la noche”, ¿quién les va a vender aceite? Lo que las vírgenes discretas les quieren decir es que ya es demasiado tarde.


12 Durante la gran tribulación, quienes se hayan hecho infieles no podrán recibir la ayuda de los ungidos; será demasiado tarde. ¿Qué final les espera? El mismo que a las vírgenes necias que fueron a comprar aceite. El relato dice: “Llegó el novio, y las vírgenes que estaban listas entraron con él al banquete de bodas; y la puerta fue cerrada”. Cuando Jesús llegue casi al final de la gran tribulación, reunirá a los ungidos en el cielo (Mat. 24:31; 25:10;Juan 14:1-3; 1 Tes. 4:17). Después se cerrará la puerta, y quienes sean como las vírgenes necias no podrán entrar. En ese momento tal vez empiecen a suplicar: “¡Señor, señor, ábrenos!”. Pero recibirán el mismo juicio que reciben las personas que son declaradas cabras. Jesús les dirá: “No las conozco”. ¡Qué final tan lamentable! (Mat. 7:21-23; 25:11, 12.)

Esto es lo que ellos están diciendo ahora : "Los ungidos infieles serán sustituidos por otros, y cuando llega el Novio quieren recibirlo , pero los que representan a las 5 vírgenes discretas no les ayudan". 
Si son 10 vírgenes entonces deberían ser infieles la mitad de los ungidos...¿no? Porque si no, ¿por que entonces no dijo Jesús otro numero? Podría haber dicho , 7 y 3 o 4 y 6 . ¿Que explicación da el CG?


13 En vista de lo anterior, ¿a qué conclusión llegamos? ¿Quiso decir Jesús que muchos ungidos se harían infieles y tendrían que ser reemplazados? No. Recordemos que justo antes, en la parábola del “esclavo fiel y discreto”, Jesús habló de un esclavo malo. Pero no quiso 
 decir que habría un grupo de ungidos que se convertirían en un esclavo malo; solo les estaba dando una advertencia. Algo parecido sucede en la parábola de las 10 vírgenes. Cinco vírgenes fueron prudentes, y cinco, insensatas. De modo que cada ungido tiene que decidir si estará preparado y se mantendrá alerta, o si actuará de forma insensata y desleal. El apóstol Pablo destacó una idea parecida al dirigirse a los cristianos ungidos (lea Hebreos 6:4-9; compare con Deuteronomio 30:19). Aunque la advertencia que les dio fue firme, demostró que confiaba en ellos al decir que les esperaban “cosas mejores”. De igual manera, la advertencia que Jesús les da a los ungidos en la parábola de las 10 vírgenes demuestra que confía en ellos. Él sabe que pueden mantenerse fieles y recibir la recompensa celestial.



Ellos lo explican con otra parábola, que en si al ser una parábola y no haberse interpretado por el propio Cristo, le sacan ellos su representación a su antojo. 
O sea, que explican una parábola con otra parábola que ellos mismos interpretan. ¿Nos damos cuenta de lo que están haciendo? 
Esta parábola del Esclavo Fiel y Discreto, que ellos utilizan en esta ocasión para entender la de las 10 vírgenes, ya nos hace dudar. ¿Por que? Porque  dicen...

 "Recordemos que justo antes, en la parábola del “esclavo fiel y discreto”, Jesús habló de un esclavo malo. Pero no quiso  decir que habría un grupo de ungidos que se convertirían en un esclavo malo; solo les estaba dando una advertencia."

¿Como saben que  Jesús no quiso decir que habría un esclavo malo? ¿En que se basan? No hay ninguna base para afirmar que no lo haya. Lo dicen ellos , y ya está. 
Así que vemos que esta parábola que no interpreta la biblia , la cogen ellos para explicar la de las 10 vírgenes, en especial lo que trata de las 5 necias. 

Pero hay más... que podría muy bien pasar de ser percibido , por como lo explican. Es lo siguiente...
Dicen que las 5 vírgenes representan a los ungidos infieles. O sea que ese grupo existe. Aunque es simbólico pero representa a los ungidos infieles (las 5 vírgenes necias),o sea ,un grupo que existe.
Sin embargo dicen que en la parábola del esclavo fiel y discreto el esclavo malo no representa a un grupo en concreto. Cogen el esclavo fiel, o bueno, y desechan al malo. Esto no da opción a que pensemos que el esclavo fiel se podría hacer infiel. 

Repito su respuesta : "Pero no quiso decir que habría un grupo de ungidos que se convertirían en un esclavo malo ; solo les estaba una advertencia."

Sin embargo en la parábola de las 10 vírgenes si hay un grupo que se hacen infieles. Entonces ¿por que comparan un grupo con el otro?    Copio la explicación : 
¿Qué ocurrirá si algunos ungidos no se han mantenido alerta o se han vuelto infieles? No recibirán el sello final, por lo tanto, no irán al cielo. En tal caso, cuando comience la gran tribulación, otros cristianos fieles habrán sido ungidos y los habrán reemplazado. Entonces, al ver la destrucción de todas las religiones falsas, es probable que quienes se han hecho infieles, se sorprendan. ¿Por qué? Porque puede que sea en ese momento cuando comprendan que no están listos para la llegada del Novio.  


Queridos lectores, ésta Atalaya del 15 de Marzo del 2015 , puede ser la llave que habrá un poco la mente de un Testigo de Jehová. No espero que se den cuenta muchos de ellos ,de lo que pretende el CG con todos estos cambios. Lo que si espero ,es que haya algunos que sean lo suficientemente inteligentes y se den cuenta, de que clase de personas están al poder de esta secta. Y que se puedan liberar de su gran influencia. 
Esta entrada ha sido más larga de las demás porque he considerado que acortarla no era conveniente. Prefiera hacer entradas más cortas , pero esta vez no ha sido posible. 
Aquí no termina el análisis de esta revista, habrá más joyas como éstas pronto. Considero que es una Atalaya para leer y sobretodo estudiar a fondo.